Discípulos y Misioneros de Cristo

2011-06-17T22:13:00.000-07:00

Después de Pentecostés la Iglesia celebra el día de la Santísima Trinidad. La revelación que Dios hace de sí mismo a lo largo de la historia y que comunica al corazón del creyente la certeza de su presencia en el corazón, en la historia, en la vida. Aquí les dejamos una catequesis del Beato Juan Pablo II sobre la Santísima Trinidad, parte del salmo 136 que proclama al Dios como Uno. Bendiciones para todos y que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo nos bendiga.

La gloria de la Trinidad en la historia

1. Como habéis escuchado en la lectura, este encuentro ha tomado como punto de partida el «Gran Hallel»,, el salmo 136; que es una solemne letanía para solista y coro: es un himno al hesed de Dios, es decir, a su amor fiel, que se revela en los acontecimientos de la historia de la salvación, particularmente en la liberación de la esclavitud de Egipto y en el don de la tierra prometida. El Credo del Israel de Dios (cf. Dt 26, 5-9; Jos 24, 1-13) proclama las intervenciones divinas dentro de la historia humana: el Señor no es un emperador impasible, rodeado de una aureola de luz y relegado en los cielos dorados. Él observa la miseria de su pueblo en Egipto, escucha su grito y baja para liberarlo (cf. Ex 3, 7-8).

2. Pues bien, ahora trataremos de ilustrar esta presencia de Dios en la historia, a la luz de la revelación trinitaria, que, aunque se realizó plenamente en el Nuevo Testamento, ya se halla anticipada y bosquejada en el Antiguo. Así pues, comenzaremos con el Padre, cuyas características ya se pueden entrever en la acción de Dios que interviene en la historia como padre tierno y solícito con respecto a los justos que acuden a él. Él es «padre de los huérfanos y defensor de las viudas» (Sal 68, 6); también es padre en relación con el pueblo rebelde y pecador.

Dos páginas proféticas de extraordinaria belleza e intensidad presentan un delicado soliloquio de Dios con respecto a sus «hijos descarriados» (Dt 32, 5). Dios manifiesta en él su presencia constante y amorosa en el entramado de la historia humana. En Jeremías el Señor exclama: «Yo soy para Israel un padre (...) ¿No es mi hijo predilecto, mi niño mimado? Pues cuantas veces trato de amenazarlo, me acuerdo de él; por eso se conmueven mis entrañas por él, y siento por él una profunda ternura» (Jr 31, 9. 20). La otra estupenda confesión de Dios se halla en Oseas: «Cuando Israel era niño, yo lo amé, y de Egipto llamé a rni hijo. (...) Yo le enseñé a caminar, tomándolo por los brazos, pero no reconoció mis desvelos por curarlo. Los atraía con vínculos de bondad, con lazos de amor, y era para ellos como quien alza a un niño contra su mejilla, me inclinaba hacia él y le daba de comer. (...) Mi corazón está en mí trastornado, y se han conmovido mis entrañas» (Os 11, 1. 3-4. 8).

3. De estos pasajes de la Biblia debemos sacar como conclusión que Dios Padre de ninguna manera es indiferente frente a nuestras vicisitudes. Más aún, llega incluso a enviar a su Hijo unigénito, precisamente en el centro de la historia, como lo atestigua el mismo Cristo en el diálogo nocturno con Nicodemo: «Tanto amó Dios al mundo que le dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él» (Jn 3, 16-17). El Hijo se inserta dentro del tiempo y del espacio como el centro vivo y vivificante que da sentido definitivo al flujo de la historia, salvándola de la dispersión y de la banalidad. Especialmente hacia la cruz de Cristo, fuente de salvación y de vida eterna, converge toda la humanidad con sus alegrías y sus lágrimas, con su atormentada historia de bien y mal: «Cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí» (Jn 12, 32). Con una frase lapidaria la carta a los Hebreos proclamará la presencia perenne de Cristo en la historia: «Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre» (Hb 13, 8).

4. Para descubrir debajo del flujo de los acontecimientos esta presencia secreta y eficaz, para intuir el reino de Dios, que ya se encuentra entre nosotros (cf. Lc 17, 21), es necesario ir más allá de la superficie de las fechas y los eventos históricos. Aquí entra en acción el Espíritu Santo. Aunque el Antiguo Testamento no presenta aún una revelación explícita de su persona, se le pueden «atribuir» ciertas iniciativas salvíficas. Es él quien mueve a los jueces de Israel (cf. Je 3; 10), a David (cf. 1 S 16, 13), al rey Mesías (cf. Is 11, 1-2; 42, 1), pero sobre todo es él quien se derrama sobre los profetas, los cuales tienen la misión de revelar la gloria divina velada en la historia, el designio del Señor encerrado en nuestras vicisitudes. El profeta Isaías presenta una página de gran eficacia, que recogerá Cristo en su discurso programático en la sinagoga de Nazaret: «El Espíritu del Señor Yahveh está sobre mí, pues Yahveh me ha ungido, me ha enviado a predicar la buena nueva a los pobres, a sanar los corazones quebrantados, a anunciar a los cautivos la liberación, y a los reclusos la libertad, y a promulgar el año de gracia de Yahveh» (Is 61, 1-2; cf. Lc 4, 18-19).

5. El Espíritu de Dios no sólo revela el sentido de la historia, sino que también da fuerza para colaborar en el proyecto divino que se realiza en ella. A la luz del Padre, del Hijo y del Espíritu, la historia deja de ser una sucesión de acontecimientos que se disuelven en el abismo de la muerte; se transforma en un terreno fecundado por la semilla de la eternidad, un camino que lleva a la meta sublime en la que «Dios será todo en todos» (1 Co 15, 28). El jubileo, que evoca «el año de gracia» anunciado por Isaías e inaugurado por Cristo, quiere ser la epifanía de esta semilla y de esta gloria, para que todos esperen, sostenidos por la presencia y la ayuda de Dios, en un mundo nuevo, más auténticamente cristiano y humano.

Así pues, cada uno de nosotros, al balbucear algo del misterio de la Trinidad operante en nuestra historia, debe hacer suyo el asombro adorante de san Gregorio Nacianceno, teólogo y poeta, cuando canta: «Gloria a Dios Padre y al Hijo, rey del universo.
Gloria al Espíritu, digno de alabanza y todo santo.
La Trinidad es un solo Dios, que creó y llenó todas las cosas...,
vivificándolo todo con su Espíritu,
para que cada criatura rinda homenaje a su Creador,
causa única del vivir y del durar.
La criatura racional, más que cualquier otra,
lo debe celebrar siempre como gran Rey y Padre bueno»
(Poemas dogmáticos, XXI, Hymnus alias: PG 37, 510-511).

LA IGLESIA NACE DEL DON DEL ESPÍRITU SANTO

2011-06-03T22:13:00.000-07:00

El Beato Juan Pablo II, con ocasión del jubileo del año 2000, escribió esta oración al Espíritu Santo. en estas semanas antes de Pentecostés preparemos el corazón, que el fuego del Espíritu nos renueve interiormente y nosotros seamos chispas del fuego de Dios que transformen el mundo y la sociedad en que vivimos. Paz y bien.

Espíritu Santo, dulce huésped del alma, muéstranos el sentido profundo del gran Jubileo y prepara nuestro espíritu para celebrarlo con la fe, en la esperanza que no defrauda, en la caridad que no espera recompensa.

Espíritu de verdad, que conoces las profundidades de Dios, memoria y profecía de la Iglesia, dirige la Humanidad para que reconozca en Jesús de Nazaret el Señor de la gloria, el Salvador del mundo, la culminación de la Historia.

Ven, Espíritu de amor y de paz.

Espíritu creador, misterioso artífice del Reino, guía la Iglesia con la fuerza de tus santos dones para cruzar con valentía el umbral del nuevo milenio y llevar a las generaciones venideras la luz de la Palabra que salva.

Espíritu de santidad, aliento divino que mueve el universo, ven y renueva la faz de la tierra. Suscita en los cristianos el deseo de la plena unidad, para ser verdaderamente en el mundo signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad del género humano.

Ven, Espíritu de amor y de paz.

Espíritu de comunión, alma y sostén de la Iglesia, haz que la riqueza de los carismas y ministerios contribuya a la unidad del Cuerpo de Cristo, y que los laicos, los consagrados y los ministros ordenados colaboren juntos en la edificación del único Reino de Dios.

Espíritu de consuelo, fuente inagotable de gozo y de paz, suscita solidaridad para con los necesitados, da a los enfermos el aliento necesario, infunde confianza y esperanza en los que sufren, acrecienta en todos el compromiso por un mundo mejor.

Ven, Espíritu de amor y de paz.

Espíritu de sabiduría, que iluminas la mente y el corazón, orienta el camino de la ciencia y la técnica al servicio de la vida, de la justicia y de la paz. Haz fecundo el diálogo con los miembros de otras religiones. y que las diversas culturas se abran a los valores del Evangelio.

Espíritu de vida, por el cual el Verbo se hizo carne en el seno de la Virgen, mujer del silencio y de la escucha, haznos dóciles a las muestras de tu amor y siempre dispuestos a acoger los signos de los tiempos que Tú pones en el curso de la Historia.

Ven, Espíritu de amor y de paz.

A Ti, Espíritu de amor, junto con el Padre omnipotente y el Hijo unigénito, alabanza, honor y gloria por los siglos de los siglos.

Amén.

IGLESIA EN MISIÓN

2010-03-23T17:30:00.000-07:00

En la última asamblea diocesana nuestro Obispo Mons. Rosolino Bianchetti con su voz de Pastor acogió el llamado de la Iglesia en Aparecida, donde se nos manda a cumplir el mandato de Jesús de llevar el Evangelio a todos. De este modo en las cinco diócesis del nor-oriente nos hemos puesto en misión a través de las Santas Misiones Populares. El Papa entregó un tríptico a los obispos y éstos lo han reproducido. Nuestras Parroquias de la Asunción y de San José La Arada hemos sido enviados, estamos en misión. Ya el fin de semana pasado tuvimos el recibimiento de este tríptico que es, con su presencia en nuestras iglesias parroquiales, signo que estamos en pié de misión. El Señor haga fecunda la pesca.

Perdonar primer paso para la sanación

2010-03-07T09:15:00.000-08:00

Perdonar: El primer paso hacia la sanación

"Perdonar es el camino de la sanación...es el dejar marchar la dureza que se tenía hacia una persona ; soltando todas esas cosas que abrigábamos contra esa persona y soltándola de ese vínculo...perdonar es un proceso que dura toda la vida y se va recibiendo la gracia en cada momento."

Nota: Tomado del libro Sanación Intergeneracional, por el Padre Robert DeGrandis S.S.J. y Linda Schubert.

"La sanación interior total solo puede ocurrir, cuando perdonamos a aquellos que nos han herido, cuando le entregamos por completo al Señor nuestras heridas del pasado. Sea cual sea la experiencia que has tenido, las heridas que hayas sufrido, Jesús quiere curarlas y sanar tu corazón roto. (Ver el Salmo 147:3) Quiere llenar el vacío que hay en tu vida con Su amor. Quiere liberarte de todo cautiverio para que puedas sentirte realizado (a). Después que le hayas pedido a Dios que te libere, después que le hayas orado para que rompa todas las cadenas que te han atado, después que Él haya limpiado todas tus heridas de las cosas que las infectaban, después que hayas perdonado a todos los que te hirieron; estarás listo (a) para pedirle a Jesús que sane tus recuerdos dolorosos. ¡Y la noticia maravillosa, gloriosa, es que Él sanará todas tus heridas!"

Nota: Tomado del libro Forgiveness & Inner Healing, por el Padre Robert DeGrandis S.S.J. y Betty Tapscott.

"El perdón, ciertamente, no surge en el hombre de manera espontánea y natural. Perdonar sinceramente en ocasiones puede resultar heroico. Aquellos que se han quedado sin nada por haber sido despojados de sus propiedades, los prófugos y cuantos han soportado el ultraje de la violencia, no pueden dejar de sentir la tentación del odio y de la venganza. La experiencia liberadora del perdón, aunque llena de dificultades, puede ser vivida también por un corazón herido, gracias al poder curativo del amor, que tiene su primer origen en Dios-Amor. La inmensa alegría del perdón, ofrecido y acogido, sana heridas aparentemente incurables, restablece nuevamente las relaciones y tiene sus raíces en el inagotable amor de Dios." (Juan Pablo II, l-l-97)

¿Qué significa perdonar?
"Perdonar no es lo mismo que justificar, excusar u olvidar. Perdonar no es lo mismo que reconciliarse. La reconciliación exige que dos personas que se respetan mutuamente, se reúnan de nuevo. El perdón es la respuesta moral de una persona a la injusticia que otra ha cometido contra ella. Uno puede perdonar y sin embargo no reconciliarse, como en el caso de una esposa continuamente maltratada por su compañero." ("A definition of forgiveness", por Robert Enright, "The World of Forgiveness", octubre/noviembre de l996.)

"El perdón permite liberarse de todo lo soportado para seguir adelante. Usted se acuerda del frío del invierno, pero ya no tiembla porque ha llegado la primavera".

"El perdón opera un cambio de corazón. Debemos ponerle fin al ciclo del dolor por nuestro propio bien y por el bien de futuras generaciones. Es un regalo que debemos proporcionarles a nuestros hijos. Podemos pasar del dolor a la compasión. Cuando perdonamos, reconocemos el valor intrínseco de la otra persona".

"El perdonar no borra el mal hecho, no quita la responsabilidad al ofensor por el daño hecho ni niega el derecho a hacer justicia a la persona que ha sido herida. Tampoco le quita la responsabilidad al ofensor por el daño hecho... Perdonar es un proceso complejo. Es algo que sólo nosotros mismos podemos hacer...Paradójicamente, al ofrecer nuestra buena voluntad al ofensor, encontramos el poder para sanarnos...Al ofrecer este regalo a la otra persona, nosotros también lo recibimos."

Nota: Tomado de Excerpts from the talks at the National Conference on Forgiveness, Universidad de Wisconsin-Madison, marzo de l995.

¿Por qué debemos perdonar?
Un psicólogo norteamericano, Robert Enright, afirmó que las personas que han sido profunda e injustamente heridas pueden sanar emocionalmente perdonando a su ofensor. El insigne fraile dominico Henri Lacordaire dijo: "¿Quieres ser feliz un instante? Véngate. ¿Quieres ser feliz toda la vida? Perdona".

Un discípulo de Jesús le preguntó: "¿Maestro, cuántas veces he de perdonar a mi hermano? ¿Siete veces?" "Siete veces no, setenta veces siete", le contestó Jesús. Perdonar es un don de Dios. La oración sincera, procedente de un corazón limpio de pecado, ayuda a "desmantelar" la ofensa, a perdonar al que nos hirió.

Los primeros pasos hacia el perdón
A menudo una mujer que ha sido víctima de maltratos físicos o emocionales durante mucho tiempo, siente ira contra sí misma por todo lo que permitió que le sucediera. La primera persona a quien ella debe perdonar es a sí misma.

"Para poder perdonar a su agresor, la víctima debe comprender que lo sucedido fue una ofensa. Debe reconocer que ella es tan valiosa como todas las demás personas, y que sus necesidades y sentimientos son importantes. Si intenta perdonar antes de valorarse, su perdón no será apropiado. Hasta que la víctima comprenda el valor que tiene como persona, no se respetará a sí misma." ("Forgiveness and the intrinsic value of persons", Margaret R. Holmgren, American Philosophical Quarterly, octubre de l993.)

"Desde el punto de vista psicológico, según el psiquiatra norteamericano Richard Fitzgibbon, hay tres formas básicas de lidiar con la ira: l. Negarla. 2. Expresarla de muchas maneras mientras pretendemos que no estamos ofendidos. 3. Perdonar. El Dr. Fitzgibbon y otros psiquiatras y psicólogos, aplican una terapia que induce al paciente a perdonar, y comprueban que hay una mejoría considerable. Aquí se ve que la verdadera Ciencia coincide con el Evangelio de Cristo. Estos son los pasos terapéuticos que ellos recomiendan:

l. Confrontar la rabia interior, la vergüenza, la herida. La persona puede estar deprimida sin saber por qué, hasta que descubre la causa, oculta por muchos años o sólo por horas.

2. Reconocer la fuente de la herida, y descubrir el porqué.

3. Elegir perdonar. Aunque haya base para la ira y la venganza, no se elige eso, sino perdonar. Y no tiene que ser sólo por motivos religiosos, sino también por instinto de conservación: le va a hacer bien psíquica y físicamente.

4. Buscar una nueva forma de pensar sobre esa persona que nos ha hecho mal. Cuando lo hacemos, por lo general descubrimos que es un ser vulnerable, probablemente con heridas.

"Debemos liberarnos del dominio que la persona que nos ha herido ejerce todavía sobre nosotros mediante nuestro odio. Perdonar libera la memoria y nos permite vivir en el presente, sin recurrencias constantes al pasado doloroso.

"Todo insulto recibido puede convertirse en una nueva oportunidad de crecimiento interior, una gracia que nos envía Dios, porque al perdonar somos canales de Su misericordia. Pero además, como dice el "Padre Nuestro", la oración que el mismo Cristo nos enseñó, cuando perdonamos también nosotros somos perdonados por Dios. Si rabiamos por una ofensa, si planeamos vengarnos por un insulto, si el odio se aloja en nuestra alma, el adversario (Satanás), habrá ganado la batalla arrastrándonos al mal mayor."

Nota: Esta información fue tomada del artículo escrito por Dora Amador y publicado en "El Nuevo Herald", junio 5 de l997.

A la pregunta sobre por qué perdonar, los creyentes respondemos que la experiencia de haber sido perdonados muchas veces por Dios nos compromete a perdonar a nuestros semejantes.

Para comprender mejor lo que significa pedir perdón y perdonar
"Perdón es la fragancia que la violeta suelta, cuando se levanta el zapato que la aplastó". (Mark Twain)

"Pedir perdón no es lo mismo que disculparse, porque disculparse es excusar los motivos por los cuales uno ejecutó una acción con el objeto de que la persona afectada por ella pueda comprenderla. Pedir perdón es asumir la totalidad de nuestra falta, con toda ella, y sentir todo el mal que produjo, decir que aunque no puedas del todo repararla, te produjo dolor la acción, lo sientes, estás arrepentido, y quieres de vuelta procurar lo bueno... La estatura humana del perdón por ello es mucho más alta y propia de los grandes, y necesaria en los cristianos porque hemos sido perdonados desde antes de existir, y así como perdonemos se nos perdonará". ("El perdón", C.S.Lewis)

"Un conocido teólogo escribió que ' Los santos, muchas veces al rezar tartamudeaban. Este tartamudeo es más agradable a Dios que las frases retóricas, por más bellas y brillantes que puedan ser '. Muchas veces nos cuesta pedir disculpas a nuestros amigos, compañeros... por un mal acto que hemos cometido. Pedir perdón por una mala acción es la forma más poderosa de demostrar nuestra humildad y honestidad. Sería interesante que hoy recordaras a aquellas personas con las cuales mantienes una enemistad por culpa tuya. ¡Reconcíliate con ellas con palabras fáciles y honestas y si hace falta tartamudea! Hay una frase increíble que te ayudará a pensar: 'El perdón de las flores es tan bonito que llegan incluso a perfumar a aquél que las aplasta con la mano' ".

"Perdonar no es olvidar, es recordar sin dolor, sin amargura, sin la herida abierta; perdonar es recordar sin andar cargando eso, sin respirar por la herida, entonces te darás cuenta que has perdonado.

"En una parte del Padre Nuestro Dios nos dice: ' perdona nuestras ofensas así como nosotros perdonamos a los que nos ofenden'. Perdonar, es una decisión que deja en libertad tu corazón, y deja limpia toda herida, la amargura en ti ya no reinará. Si tú quieres experimentar el perdón del Señor, debes primero perdonar.

"Dios dijo: 'Yo soy la vid y ustedes la rama, ustedes lejos de mí no pueden hacer nada' y nada incluye todo, incluye perdonar. Dejemos que Dios nos ayude con nuestra decisión de perdonar. No fuimos hechos para odiar, sino para amar ..." (R.C.A.N.)

"Amar a quien nos ha ofendido desarma al adversario y puede incluso transformar un campo de batalla en un lugar de solidaria cooperación. Éste es un desafío que concierne a cada individuo, pero también a las comunidades, a los pueblos y a la entera humanidad. Afecta, de manera especial, a las familias. No es fácil convertirse al perdón y a la reconciliación. Reconciliarse puede resultar problemático cuando en el origen se encuentra una culpa propia. Si en cambio la culpa es del otro, reconciliarse puede incluso ser visto como una irrazonable humillación. Para dar semejante paso es necesario un camino interior de conversión; se precisa el coraje de la humilde obediencia al mandato de Jesús. Su palabra no deja lugar a dudas: no sólo quien provoca la enemistad, sino también quien la padece debe buscar la reconciliación (cfr. Mt 5, 23-24). Juan Pablo II ." (Extracto del Mensaje de Cuaresma 2001 de Juan Pablo II. )

"Perdonar y pedir perdón, es dejar que actúe el Espíritu en el lugar donde existe nuestro orgullo y nuestro resentimiento."(Anónimo)

Nota: Este último texto fue preparado por el Instituto Tomás Moro en Asunción, Paragüay y se reproduce con su autorización.

"Dios nos mira más allá de nuestros pecados con mucho amor...Cuanto más vemos y sentimos su bondad, más nos enamoramos de Él. En cuanto más nos enamoramos de Él, nuestras vidas automáticamente se van alineando con Él. Toda sanación en nuestras vidas fluye de esta relación amorosa. Al entrar en un profundo conocimiento de su amor, es cuando, de hecho, nos sanamos y tenemos la experiencia más sutil de la unión con Él, sabiendo que su amor puede transformar las más profundas heridas. "

Nota: Tomado del libro Sanación Intergeneracional, del Padre Robert DeGrandis S.S.J. y Linda Schubert.

2010-02-20T22:36:00.000-08:00

TODOS los años con ocasión de la Cuaresma, la Iglesia nos invita a una sincera revisión de nuestra vida a la luz de las enseñanzas evangélicas. Su Santidad el papa Benedicto XVI este año nos ha propuesto algunas reflexiones sobre el tema de la justicia partiendo del texto paulino: «La justicia de Dios se ha manifestado por la fe en Cristo» (Rom. 3, 21-22).
La justicia -afirma el Papa- en el lenguaje común implica «dar a cada uno lo suyo». Los bienes materiales ciertamente son útiles y necesarios (es más, Jesús mismo se preocupó de curar a los enfermos, de dar de comer a la multitud que lo seguía y sin duda condena la indiferencia que también hoy provoca la muerte de centenares de millones de seres humanos por falta de alimentos, de agua y de medicinas), pero la justicia 'distributiva' no proporciona al ser humano todo 'lo suyo' que le corresponde. Éste, además del pan y más que el pan, necesita de Dios. La sociedad asegura la justicia social cuando respeta la dignidad y los derechos de la persona, finalidad propia de la misma sociedad. Ésta además, procura alcanzar la justicia social, vinculada al bien común y al ejercicio de la autoridad, cuando garantiza las condiciones que permiten a las asociaciones y a los individuos conseguir aquello que les corresponde por derecho.
De ahí que la sociedad asegure la justicia social cuanto respeta la dignidad y los derechos de la persona, finalidad propia de la misma sociedad. Una auténtica convivencia humana requiere respetar la justicia y la recta jerarquía de valores, así como el subordinar las dimensiones materiales e instintivas a las interiores y espirituales. En particular, cuando el pecado pervierte el clima social, se necesita hacer un llamamiento a la conversión del corazón y a la gracia de Dios, para conseguir los cambios sociales que estén realmente al servicio de cada persona, considerada en su integridad. (Cf. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, n. 414)
Del mensaje cuaresmal se deduce que para ser justos tendríamos que fijarnos lógicamente, en primer lugar en nuestras relaciones con Dios. Como consecuencia del pecado original, el hombre busca de modo desordenado y excesivo las cosas materiales. Corremos este riesgo y el Señor nos previene de poner nuestro corazón en las riquezas. Ese afán desmedido por poseer cada vez más y mejores cosas puede llevarnos a lesionar la virtud de la justicia.
Por eso el Papa se pregunta: ¿Cómo puede el hombre librarse de este impulso egoísta y abrirse al amor? ¿Cuál es, pues, la justicia de Cristo? ¿Qué justicia existe donde el justo muere en lugar del culpable y el culpable recibe en cambio la bendición que corresponde al justo?
En realidad lo que sucede es que la justicia divina es totalmente distinta de la humana. Dios, responderá el Papa, ha pagado por nosotros en su Hijo el precio del rescate, un precio verdaderamente exorbitado. Frente a la justicia de la Cruz, el hombre se puede rebelar, porque pone de manifiesto que el hombre no es un ser autárquico sino que necesita de Otro para ser plenamente él mismo. Se necesita mucha humildad para aceptar tener necesidad de Otro que me libre de lo 'mío' para darme gratuitamente lo 'suyo'.
A partir de esta realidad el cristiano se ve impulsado a contribuir a la formación de sociedades justas, donde todos reciban lo necesario para vivir según su propia dignidad de hombres y donde la justicia sea vivificada por el amor.
En estos tiempos de crisis que vivimos es necesario expresar la solidaridad humana que nace de la fraternidad humana y cristiana y se expresa ante todo en la justa distribución de bienes, en la equitativa remuneración del trabajo y en el esfuerzo a favor de un orden social más justo.
Los hombres que hemos recibido tantos dones de Dios, materiales y espirituales, que no tendríamos con que pagarle, hemos de compartir con nuestros hermanos necesitados para poder vivir en justicia, amor y santidad.

FELIZ NAVIDAD

2009-12-24T12:21:00.000-08:00

QUE NUESTRO REY Y SEÑOR, EL MANSO Y HUMILDE DE CORAZÓN, QUE NOS VISITA NOS DE LA OPORTUNIDAD DE RECIBIRLO, DE AMARLO Y DE SERVIRLO. FELIZ NAVIDAD Y MUCHA BENDICIÓN PARA TODOS

ASAMBLEA DE PASTORAL RURAL

2009-11-02T21:52:00.000-08:00

El 31 de Octubre tuvimos una asamblea de pastoral rural. Habíamos trabajado en unas ecuestas con los hermanos de las comunidades rurales, con el fin de analizar su situación pastoral y socio-económica. Analizamos juntos los resultados y se propuso la reelaboración de los sectores. Así, de 4, se formaron 7 nuevos sectores. De cada uno de ellos se nombró un coordinador, los cuales forman parte de un consejo de pastoral rural que velará por el crecimiento pastoral de las las comunidades de la parroquia en el área rural. Se formalizó también el arranque de una escuela de formación para agentes de pastoral, la cual comenzará a funcionar en Enero, el tercer sábado y tercer domingo de cada mes, haciendo pausa en el invierno y retomándola en octubre. Auguramos que sea un estímulo importante para el crecimiento de la fe. Del mismo modo se planearán activiades en el área de pastoral litúrgica, pastoral social, pastoral familiar y juvenil así como pastoral de evangelización. El Señor nos acompañe en este proyecto.

FElICIDADES CHIQUMULA, QUE LA VIRGEN DEL TRÁNSITO TE BENDIGA

2009-08-24T20:54:00.000-07:00

LA FIESTA PATRONAL DE CHIQUIMULA EN HONOR A LA VIRGEN DEL TRÁNSITO, O DE LA ASUNCIÓN, FUE UN MOMENTO DE GRACIA Y BENDICIÓN. RECORDAR QUIÉNES SOMOS Y VER CON OJOS DE FE HACIA DÓNDE QUEREMOS IR. CRISTO ES NUESTRA LUZ, NUESTRO GOZO, NUESTRA FUERZA. QUE EL SEÑOR BENDIGA CHIQUIMULA.

FIESTA PATRONAL EN HONOR A NUESTRA SEÑORA DEL TRÁNSITO

2009-08-08T13:37:00.000-07:00

Estamos de fiesta en Chiquimula, la razón es el amor de Dios manifestado en Cristo Jesús, su hijo y nuestro Salvador, que desde la fe y entrega de María Santísima se nos sigue dando diariamente. El Tránsito, el Paso, la Asunción de María a los cielos es anuncio de la promesa hecha a la Iglesia y a nosotros sus miembros: Participar en plenitud de la unión que por la fe y el bautismo tenemos con Cristo y con los hermanos. El 15 celebraremos a lo grande, con oración, serenata, arte, música, poesía, testimonios de fe y de nuestro amor a María. Disfrutemos como debe de ser este tiempo y Felicidades.

BENDICIÓN DEL CAP Y AÑO DE LA EUCARISTÍA

2009-07-23T22:03:00.000-07:00

El 4 de julio iniciamos el año de la Eucaristía a nivel diocesano, como parte del itinerario de la iniciación cristiana. En el misterio eucarístico reconocemos, como Iglesia, nuestra más profunda identidad, celebramos lo que somos: CUERPO DE CRISTO, sacramento visible de la presencia de Jesús. Esto nos entusiasma y nos anima a profundizar y participar con más plenitud de la eucaristía que nos hace comunidad, que nos ayuda a caminar juntos y nos configura con Jesús. En esa celebración se consagraron los nuevos ministros extraordinarios de la comunión y los ya existentes renovaron su compromiso.

En este acontecimiento estuvieron presentes todos los sacerdotes y diáconos de la Diócesis, al rededor de nuestro obispo Mons. Rosolino Bianchetti. Al finalizar la celebración nuestro Obispo bendijo el Centro de Animación Pastoral en su primera fase, hecha con el amor y esfuerzo de todos nosotros y de tantos hermanos de las provincias capuchinas de Nueva York-Nueva Inglaterra y de Andalucía. Damos gracias a Dios por este lugar que el Señor da a la Iglesia de Chiquimula y de toda la Diócesis. Y empezamos el camino hacia la segunda fase. GRACIAS A TOD@S Y QUE EL SEÑOR LES BENDIGA.

FIESTA DEL BARRIO SAN ISIDRO

2009-05-16T23:16:00.000-07:00

El día 15 de mayo la Iglesia celebra a San Isidro Labrador, el joven madrileño que llenando su corazón de Cristo y de su Palabra constataba la mano providente de Dios, a la cual él respondía con humildad, con espíritu generoso y una devoción que nos devuelve a la inocencia original de los limpio de corazón.
El barrio San Isidro de Chiquimula celebrando a su patrón, se congregaron en torno a la mesa de la Palabra y de la Eucaristía y entre alegres cantos y cohetillos celebraron la llamada a la Santidad que Dios nos hace a todos. Dios bendiga al barrio, sus vecinos, sus familias, Dios bendiga a Chiquimula y que por intercesión de San Isidro crezcamos en la paz y en el amor.

Día de las Madres de la OFS

2009-05-16T23:11:00.000-07:00

El día martes celebramos en la casa de la Orden Franciscana Seglar, de San José La Arada, el día de la madres. Celebramos la Eucaristía recordando cómo para Francisco de Asís "la madre" es el ejemplo más claro de amor, ternura y cuidado, al grado que invita a sus hermanos a amarse los unos a los otros con amor "de madre". Bella imagen, cuidar y nutrir al otro, como una madre lo hace con sus hijos. FELIZ DÍA DE LAS MADRES Y GRACIAS POR SER QUIENES SON: PAZ Y BIEN

Luz para el mundo

2009-05-12T14:16:00.001-07:00

Jesús dijo "Yo soy la luz del mundo". En un mundo donde parece que campea la oscuridad, el dolor, la injusticia, la impunidad, los escándalos, la llamada del Señor a cada uno y cada una es la misma: LA SANTIDAD. Esa es la luz de Dios que nos hace resplandecer también a nosotros, que nos hace arder en el fuego de Cristo. La Pascua prepara el corazón a éste misterio. La vida de Jesús se hace comunidad, se hace testimonio, se hace denuncia, fuerza y esperanza en la vida de del discípul@ que entrega todo a Cristo. Pentecostés será la fiesta que nos recuerdo que el fuego ya arde, que en Jesús hoy la luz puede más que la oscuridad y que está esperando nuestra respuesta para hacer arder el mundo.
Paz a ustedes, paz a nuestro país, paz a nuestro mundo!

Retiro Parroquial de La Asunción

2009-03-25T15:19:00.000-07:00

Buscando crecer en el Espíritu del Señor nos reunimos, el pasado 21 de marzo, unos mil doscientos hermanos y hermanas en el casi terminado gimnasio del Centro de Animación Pastoral, en la Parroquia de La Asunción, Chiquimula. Nos reunimos en el nombre del Señor para escuchar la Palabra de Dios, que estuvo a cargo de Fr. Alejandro Núñez. Entre reflexión, alabanza y oración el Señor tocó nuestros corazones, los vació de muchas cosas y los llenó de su presencia. Gracias Señor por tu amor, gracias por escogernos para ser morada tuya, gracias por bendecir nuestra parroquia. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Amén.

Comunidades Rurales en Cuaresma

2009-03-24T20:09:00.000-07:00

Durante este tiempo de gracia nuestras comunidades rurales se preparan para la Pascua. A través de la confesión y de la eucaristía se preparan a sus celebraciones. Después de las celebraciones los encuentros con Delegados de la Palabra de Dios, Catequistas, coros, lectores, Ministros extraordinarios de la Eucaristía y Celadores del Apóstolados de la oración, han sido muy ricos, una oportunidad para conocerlos por nombre y saber cuáles son sus "gozos y esperanzas". Dios les bendiga.

Clausura del año de La Confirmación

2009-03-01T11:25:00.000-08:00

El día 28 de febrero tuvimos en el Liceo La Salle el encuentro diocesano con los coordinadores y animadores de las comunidades de vida cristiana. Fue muy especial el sentirnos verdaderamente Iglesia viva, templo espiritual y palpar la presencia de la acción del Espíritu Santo en medio de nosotros. Además de un tema sobre el Espíritu Santo en la vida del cristiano, consagrado por el bautismo y la confirmación, nuestro obispo promulgaba la continuación del sínodo diocesano comenzado por Mons. Anibal Casasola. Fruto del sínodo son las pequeñas comunidades de vida cristiana, y de ellas varios hermanos dieron testimonios valiosos que nos hicieron dar gracias a Dios porque hace maravillas en su pueblo. Al final encendimos las velas de nuestra fe, renovamos nuestra confirmación y nuestro compromiso con Jesús, ofrecimos nuestras vidas para que el Espíritu Santo se siga manifestando en nosotros. Gracias Señor por escogernos, enséñanos a seguir tu Espíritu para que el mundo crea. Amén.

CUARESMA

2009-02-26T23:09:00.000-08:00

"Conviértete y cree en el Evangelio" es el imperativo con el cual Dios, por medio de la Iglesia, nos llama a volver nuestro corazón a Él. Este llamado es urgencia, es necesidad, como la tierra seca que debe ser transformada, como el corazón de piedra que debe ser cambiado. Es el Señor que llama a la puerta de nuestra casa, de nuestra vida, necesita hacer reverdecer lo que se ha ido marchitando, lo que el pecado ha ido matando dentro de nosotros, dentro de nuestros hogares, dentro de nuestra sociedad. La ceniza, signo antiquísimo de penitencia, nos abre a ese camino interior desde el cual podemos preguntarnos: agrado con mi vida al Señor? Es ésto lo que Dios quiere para mí? Está presente en todas mis cosas su nombre, su palabra, su espíritu? Qué debe ser enderezado en mi vida, qué debe ser restaurado?

Preguntas que, al final, con la oración, la penintencia, la caridad, la escucha, Dios irá respondiendo y nos abrirá así a su proyecto de amor. Que el Señor nos diga cuál es su sueño para mí, y soñemos nosotros poniendo las condiciones necesarias para que nuestra vida sea un espacio donde su amor se haga presente.

25 AÑOS DE MINISTERIO SACERDOTAL DE FR. MILTON JORDÁN CHIGUA

2009-02-21T12:53:00.000-08:00

¡Nuestra Tierra Ha Dado Buen Fruto!

En una concurrida celebración en el Santuario “Nuestra Señora del Tránsito”, Chiquimula, se llevó a cabo la celebración de los 25 años de Sacerdocio de nuestro querido y apreciado fr. Milton Jordán Chigua, quien presidió la Solemne Eucaristía, y que fue concelebrada por Monseñor Bernabé Sagastume Lemus OFMCap, Obispo de la Diócesis de Santa Rosa de Lima y los demás hermanos sacerdotes que le acompañaban.

La celebración contó además con la presencia de nuestro Ministro Viceprovincial de los capuchinos,fr. Oscar Méndez, y de muchos hermanos de la Viceprovincia.

Fr. Juan Pablo Lobos fue el encargado de dirigir a la comunidad la homilía, basada en las mismas Lecturas de la Sagrada Escritura que utilizó fray Milton hace 25 años

Muy emocionante fue el momento antes de concluir la Eucaristía, en la que los padres de fr. Milton se acercaron al presbiterio para recibir la bendición de Dios por parte de su hijo. Agradable sorpresa para fr. Milton fue también que en la entrada del hermoso Santuario de la Asunción fue colocada una placa tallada en marmol conmemorando estos 25 años defructífero sacerdocio.

Después de la Santa Misa, en la Fraternidad “El Calvario” los hermanos disfrutaron de una riquísima cena preparada por los laicos de la parroquia de la Asunción, y que contó además con la presencia de la familia de fr. Milton, así como de las Hermanas Terciaras Capuchinas y las Hermanas de la Caridad.

Felicitamos profundamente a fr. Milton y nos alegramos con él en este momento tan importante de su vida. Nuestras Parroquias de San José La Arada y La Asunción nos damos gracias a Dios por su vida tan fecunda en su entrega a la Iglesia.

1as. Asambleas Parroquiales en San José La Arada y La Asunción, Chiquimula

2009-02-17T12:20:00.000-08:00

El 14 de febrero se dieron cita los hermanos
coordinadores de las fuerzas vivas de la Parroquia de San José La Arada, así como los Delegados de la Palabra, Catequistas, Celadores y miembros de los coros de las diferentes comunidades rurales. El ambiente estuvo marcado por la alegría de encontrarse, además de cierta expectativa sobre lo que sucedería en la Asamblea. Fuero 130 hermanos y hermanas en total.

En la Parroquia La Asunción, tuvimos 200 hermanos y hermanas, representantes de todos los secotres de la parroquia. Se respiró optimismo, esperanza, ganas de trabajar por Dios y su Reino, deseo de conocernos y de crecer en la unidad y el amor. La Asamblea fue en el Liceo La Salle el domingo 15.

Marcamos desde el principio lo principal: la presencia de Jesús. La adoración eucarística nos sirvió para enfocarnos y ponernos en sus manos como Iglesia. Luego reflexionamos sobre nuestros origenes desde la Palabra de Dios, la Tradición, luego lo que los obispos presentaban como modelo de Parroquia en el Documento de Aparecida. Al final hubieron reflexiones personales y grupales, en primer lugar para VER cómo estamos a partir de lo que los obispos presentaron. En segundo lugar para JUZGAR nuestra realidad. Desde ahí pudimos pasar a SOÑAR con lo que sentimos Dios nos pide como porción de su pueblo.Finalmente pasamos al ACTUAR, proponiendo pasos concretos para crecer en la COMUNIÓN, EL SERVICIO, LA ESPIRITUALIDAD Y EL TESTIMONIO (Evangelización), cuatro pilares de la vida en comunidad, de la inciación cristiana, de la vivencia de los sacramentos y del compromiso, nacido de la fe, de transformar la sociedad.

En la Asunción el SUEÑO se plasmó a través de dibujos que representaran el modelo de Iglesia que queremos,así como los pasos que proponemos para alcanzar nuestro sueño, pasos que se convierten en desafío y compromiso de fe. En San José nos remitimos a la figura de San Pablo, a propósito del año paulino, como modelo de discípulo y misionero que construye la Comunidad.

El próximo paso, que realizan ambos consejos parroquiales, es el de sistematizar y ordenar lo que surgió en cada asamblea y proponerlo para ser profundizado y vivido en cada sector de las parroquias para que ambas, con sus propios retos y desafíos, puedan responder mejor a las exigencias propias de los signos de los tiempos. Las próximas asambleas parroquiales ayudarán a ir dando más pasos en este sentido.

Vida Religiosa en la Diócesis y en nuestra parroquia

2009-02-15T18:23:00.000-08:00

El 14 de Febrero se reunieron en la comunidad de las Hermanas Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia, en Chiquimula, los y las religiosas de la Diócesis. Celebraron juntos el don de la vida, de la vocación, se acercaron a la mesa de la eucaristía y distribuyeron los oficios y ministerios que representarán a la Vida Religiosa en la Diócesis. Como Presidente fue electo Fr. Fernando y Secretaria Hna Irma Carlota, ambos miembros de nuestra parroquia. Felicidades y que el Espíritu Santo ayude a los religiosos y religiosas a ser testimonio profético del Reino de Dios.

12 de Febrero Cumpleaños de Fr. Segismundo

2009-02-15T18:20:00.001-08:00

El 12 de Febrero Fr. Segismundo Prusinski cumplió 64 años de vida. Después de una ardua jornada de trabajo pastoral celebramos su cumpleaños en la fraternidad.

FELICIDADES Y GRACIAS POR OFRECER A LA IGLESIA EL DON DE TU VIDA

Nuevo Vicario Apostólico para El Petén: Mons. Mario Fiandri

2009-02-10T21:11:00.000-08:00

Con alegría hemos recibido la noticia del nombramiento del nuevo Obispo del Vicariato Apostólico de El Petén, Mons. Mario Fiandri, salesiano. Nos alegra la noticia no sólo porque es un Obispo para un Vicariato que lleva algún tiempo en sede vacante sino también porque algunos de los seminaristas que estudian en nuestro Seminario pertenecen a este Vicariato, por lo que les congratulamos.
Mons. Mario Fiandri, nacido italiano en 1947, pronunció sus primeros votos en la Sociedad Salesiana de San Juan Bosco, y sirve en nuestro país desde 1970. Fue ordenado sacerdote en 1974. Ha estudiado Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma entre 1991 y 1994. Ha sido nombrado obispo titular de Madarsuma y Vicario Apostólico de El Petén.
Dios le bendiga y le prometemos nuestra oración, así como por toda la Iglesia en Guatemala, para que su nuevo ministerio episcopal esté lleno de muchos frutos para aquél querido Vicariato.

Primera Asamblea Diocesana del Año

2009-02-07T13:34:00.000-08:00

El día 7 de Febrero nos dimos cita en Estanzuela, Zacapa, a nuestra Primera Asamblea Diocesana de este año 2009. Fue el primer encuentro, después de la Ordenación, con nuestro Obispo Mons. Rosolino Bianchetti. Nos expresó que viene a "subirse al tren" que ya ha marcado el camino de nuestro proceso diocesano y que habrán elementos que podremos ir viendo en nuestro itinerario eclesial y que van naciendo del contacto con las comunidades eclesiales a las que va visitando.

Plantea cómo nuestra fe está llamada a tener un impacto que promueva la vida y su defensa en todas las dimensiones como son: el encuentro con los últimos de la sociedad, el cuidado y respeto hacia la creación, la evangelización, la prioridad que constituye la pastoral vocacional y los jóvenes. Palabras alentadoras las de nuestro pastor.

En comunión con la Iglesia Universal Fr. Milton Jordán, como expositor invitado, y quien fue por muchos años párroco de nuestras parroquias, plasmó de forma apasionada la figura de San Pablo y su mensaje como punto de referencia para nuestra vida Cristiana y nuestro compromiso evangélico en el mundo.

Después de la exposición se pasó a un momento de reflexión, por parroquias, para profundizar el mensaje y ver qué nos dice San Pablo y su mensaje en nuestro proceso de construir comunidad, a través de las pequeñas comunidades de vida cristiana y en nuestro apostolado en general.

Más allá de las reflexiones fue un momento rico de fraternidad, de encuentro, de sentirnos hermanos en el Espíritu que nos une, que nos vivifica y en Cristo que nos fortalece.
Regresamos a nuestros hogares y comunidades con el deseo de aprender, de formarnos, de encontrarnos cada vez más profunda y auténticamente con Cristo vivo y de anunciar con mayor radicalidad y pasión el Evangelio de Jesús.

Gracias a todos y todas por su presencia, eso enriquece nuestra comunión.

Ordenación de Mons. Rosolino Bianchetti

2009-02-04T21:19:00.000-08:00

El día 31 de Enero fuimos bendecidos como Iglesia que peregrina en Zacapa, Chiquimula y Santo Cristo de Esquipulas, con la ordenación de Mons. Rosolino Bianchetti, de origen italiano pero con una vida entregrada al pueblo de Guatemala.

Fue un momento de comunión, de renovación de nuestro compromiso como Iglesia con Cristo. Nuestro Obispo es el signo de esa comunión y de esa fuerza con la que el Señor nos sigue impulsando a dar testimonio de nuestra Fe.

Los hermanos de La Asunción y de San José La Arada damos gracias a Dios y esperamos pronto tenerle entre nosotros.